Ethnolinguistique1du domainegallo-roman2

Sous la direction de Pierre Escudé, de Jean Léo Léonard, de Mathieu Avanzi et de Yan Greub, cette collection regroupe les études linguistiques consacrées aux langues dites « régionales » (basque, breton, catalan, occitan, francoprovençal, etc.) dans leurs dimensions historiques, géographiques, socio-culturelles ainsi que leurs variations contemporaines. Elle a pour objectif d’encourager, de valoriser et développer les connaissances en ethnologie et linguistique des langues romanes sur l’arc allant de l’Èbre à la Suisse romande – et travaillera donc particulièrement avec les langues occitane, catalane, francoprovençale et les parlers d’oïl.

La collection Ethnolinguistique du domaine gallo-roman (EGR) a pour objectif de publier des thèses inédites ou des travaux de recherche universitaire ou d’érudition locale caractérisées par leur originalité et leur forte teneur patrimoniale mais aussi et surtout, méthodologique – on pense aux grandes monographies ou aux travaux plus précis de l’École de Toulouse menée par Jean Séguy (Dinguirard, Bec, Fossat, Ravier, etc.), de Mazaleyrat sur le Plateau de Millevaches, de Rohlfs, Millardet, Lalanne, Saudinos, pour la Gascogne, de Krüger, Schmolke, Brinkmann – en partie traduits en français par Louis Dumont, et restés inédits – et leurs successeurs pour les Pyrénées (tous travaux valorisés par le site https://ethnolinguiste.org/), des Études de géographie linguistique de Gardette, des travaux de Tappolet, Gauchat et Jeanjacquet, promoteurs du glossaire des patois de la Suisse romande (GPSR), de ceux du Centre d’études galloromanes de la Vallée d’Aoste, etc. La collection souhaite évidemment donner la plus grande place aux travaux et thèses les plus actuels en ce domaine, et faire ainsi connaitre le plus largement des œuvres qui font avancer la pensée sur les langues à réputation « minoritaires » locales et régionales, les us et coutumes, la mémoire et l’histoire orales, la relation entre l’homme et la nature, la société et l’espace naturel dans lequel elle se développe, afin de contribuer à la construction d’humanités environnementales en termes humanistes, et non pas seulement gestionnaire et technocratique.